{"id":1366,"date":"2021-06-29T20:22:48","date_gmt":"2021-06-29T20:22:48","guid":{"rendered":"https:\/\/reconectando.org\/miceliando\/?p=1366"},"modified":"2021-07-17T19:13:24","modified_gmt":"2021-07-17T19:13:24","slug":"casa-sumapaz-una-historia-de-sanacion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/reconectando.org\/miceliando\/2021\/06\/29\/casa-sumapaz-una-historia-de-sanacion\/","title":{"rendered":"Sanando heridas en Casa Sumapaz"},"content":{"rendered":"\n

Imagen de portada: entre el 20 y 25 de abril estuvimos reunidos en CASA SUMAPAZ, y esta foto, con nuestras \u00abflechas de oraci\u00f3n\u00bb en la mano, fue tomada al final de nuestro viaje en el vientre de la Madre Tierra<\/em><\/p>\n\n\n\n

En la hermosa Casa Sumapaz<\/a>, en las afueras de Arbelaez, nos reun\u00edmos en el Vientre de la Madre Tierra con un grupo bien interesante: un nutrido conjunto de j\u00f3venes, entre los 20 y los 30 a\u00f1os, en su mayor\u00eda miembros de iniciativas sociales, artisticos o ambientales de la regi\u00f3n. De otra parte, encontramos un grupo de l\u00edderes mayores, que llevan muchos a\u00f1os trabajando por el P\u00e1ramo y por sus comunidades. Entre los participantes hubo varios que hicieron parte de la guerrilla de las FARC, y que pertenecen al partido pol\u00edtico Comunes. El personaje que en este caso representaba un punto de referencia que muchos consideraban como \u201cel enemigo\u201d, era Mario Calle, miembro retirado de las Fuerzas Armadas, y que lleg\u00f3 en su silla de ruedas, siendo parapl\u00e9jico debido a una mina antipersonas. Tambi\u00e9n hicieron parte del encuentro algunas personas de otros espacios y espectros de la experiencia del conflicto que hemos vivido como naci\u00f3n: una consultora en temas de responsabilidad social y sostenibilidad que ven\u00eda de Bogot\u00e1, miembro de y puente con el mundo empresarial; algunos representantes del mundo acad\u00e9mico, y nuestro anfitri\u00f3n de Casa Sumapaz – todos ellos siendo representantes de las clases m\u00e1s privilegiadas. <\/p>\n\n\n\n

Aqui queremos compartir algunas de las m\u00e1s bellas historias de sanaci\u00f3n<\/strong>, reconciliaci\u00f3n y reconexi\u00f3n<\/strong> de las que fuimos testigos y coparticipes.<\/p>\n\n\n\n

Liliana – una ni\u00f1a asustada que pas\u00f3 16 a\u00f1os \u00aben el monte\u00bb<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Liliana, como muchos otros j\u00f3venes de nuestro pa\u00eds, es una excombatiente que fue reclutada por las FARC cuando a\u00fan era una ni\u00f1a. Su vida fue brutalmente marcada por la guerra mucho antes de que fuese capaz de tomar decisiones o de identificar seriamente posturas pol\u00edticas. Fue simplemente arrastrada por la violencia y lleg\u00f3 a nuestro encuentro con la carga de todas sus heridas: la herida de una ni\u00f1a asustada:<\/p>\n\n\n\n

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\u00abQuiero liberar esa tristeza, la tristeza que sent\u00ed cuando me capturaron porque ten\u00eda mucho miedo. Pens\u00e9 que no iba a volver a ver a mi familia ni a mis hermanos. Esa noche fue tan oscura, tan oscura. Y llegar a ese lugar lleno de alambres sin saber, cuando todav\u00eda era una ni\u00f1a, si pod\u00eda volver a salir de ah\u00ed. Y ver el cielo, ver las monta\u00f1as. Y pensar y sentir el dolor de mi familia.<\/em>\u00ab<\/p>\n\n\n\n

La herida de una jovencita que ve morir a sus amigos, a sus compa\u00f1eros, los \u00fanicos que hab\u00eda conocido:<\/p>\n\n\n\n

\u00abLa tristeza que nos ha dejado esta guerra, la muerte de Oscar Javier S\u00e1nchez y de Alejandro Ruiz, de Juliana, mis compa\u00f1eros. Que no nos dio tiempo ni siquiera de enterrarlos, porque nos empezaron a perseguir y no ten\u00edamos tiempo de llorar.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Y la rabia. La rabia porque s\u00f3lo quer\u00eda que ellos murieran; que, as\u00ed como no tuvieron compasi\u00f3n con mis compa\u00f1eros, no tener compasi\u00f3n con ellos. Eran j\u00f3venes. El mayor ten\u00eda 17 a\u00f1os. Sent\u00eda mucha rabia, solo quer\u00eda poder defenderme y defenderlos a ellos, a los que quedaban y que murieran, as\u00ed como murieron ellos. No les importo nada. \u00bfPor qu\u00e9 no iba a hacer lo mismo? Que volaran en pedazos, as\u00ed como volaron ellos, y lo perdieron todo\u2026 Y lo perdimos todo.<\/em>\u00ab<\/p>\n\n\n\n

La herida de una joven atrapada y humillada:<\/p>\n\n\n\n

\u00abCuando me capturaron, que me clavan el fusil en la costilla y me dec\u00edan: \u00abMaldita guerrillera! Ahora si es que va a ver c\u00f3mo es\u00bb. Tanta rabia, tanto miedo, rabia en lo m\u00e1s profundo de mi alma. Rabia hacia ellos, los de uniforme, con sus m\u00e1scaras, con sus gases lacrim\u00f3genos, con sus armas, con sus guardias. Rabia con el encierro. Rabia con ese hacinamiento, con esa falta de agua, con ese alimento que nos daban como si fu\u00e9ramos perros.<\/em>\u00ab<\/p>\n\n\n\n

La herida de una mujer que trata de comprender y enfrentar su pasado, y que tiene miedo de asumir un presente en el que se siente juzgada y rechazada:<\/p>\n\n\n\n

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\u00abLa desesperanza de no poder confiar en <\/em>
el otro.<\/em>\u00ab<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n


\u00abY miedo. Miedo de no poder salir de ah\u00ed. De no salir de la rabia ni del dolor. Miedo de volver atr\u00e1s y miedo de enfrentarlo. Miedo de ver esa oscuridad tan profunda, de esos monstruos. Que el coraz\u00f3n se vuelve como una piedra. Ya no quiere sentir, ya no quiere ser consciente, y te endureces. La desesperanza de que otras personas te juzguen, te pongan una etiqueta y no te saquen de ah\u00ed y utilicen ese pasado, ese dolor que s\u00f3lo tu esp\u00edritu conoce, para lastimarte. La desesperanza de no poder confiar en el otro.<\/em>\u00ab<\/p>\n\n\n\n

Estas eran las heridas que trajo Liliana a nuestro encuentro: la angustia y el p\u00e1nico de una ni\u00f1a arrastrada al monte, a la oscuridad, atrapada en una historia de violencia que la alejaba de su familia, de su propia infancia. El dolor de quien tiene que abandonar los cuerpos de sus amigos, que tiene que obligarse a correr y a tragarse las l\u00e1grimas para tratar de sobrevivir otro d\u00eda. La furia contra quienes le hicieron da\u00f1o, la humillaron y la sometieron. El temor de haberse perdido a s\u00ed misma, de haber sacrificado su coraz\u00f3n y su conciencia. El desconsuelo de sentirse marcada y rechazada por un mundo que no est\u00e1 dispuesto a comprenderla, que no entiende lo que tuvo que vivir.<\/p>\n\n\n\n

En el Laboratorio ella encontr\u00f3 un lugar para dejar salir las emociones que hab\u00eda mantenido ocultas, incluso ante s\u00ed misma, por mucho tiempo. Pudo tomarse un tiempo para volver a re\u00edr como una ni\u00f1a, para jugar, acercarse y compartir:<\/p>\n\n\n\n

\u00abPara m\u00ed ha sido muy bonito compartir con todos ustedes, encontrarme con Freddy, con Sergio, con Angelita, con Diana. Siento que, por ejemplo, yo nunca hab\u00eda tenido la posibilidad de compartir as\u00ed con Misael, de re\u00edrnos, de estar en otro espacio y, como en ese tema de desconectarse y reconectarse, es reconectarse desde el coraz\u00f3n.<\/em>\u00ab<\/p>\n\n\n\n

Encontr\u00f3 un grupo de seres humanos dispuestos a escucharla sin juzgarla, a acogerla, a mirarla con respeto y con ternura:<\/p>\n\n\n\n

\u00abSiento que en estos espacios se quita un poco el disfraz, la camiseta de lo que sea que lo represente o el traje de lo que sea que represente, y es vernos y sentirnos realmente como lo que somos.<\/em>\u00ab<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>
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…vernos y sentirnos realmente como lo que somos<\/em>…<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

Encontr\u00f3, ante todo, una relaci\u00f3n cercana con la Naturaleza, y, en ella, un profundo camino de sanaci\u00f3n:<\/p>\n\n\n\n

\u00abY realmente para poder sanar a la Madre Tierra, que es nuestra propia sanaci\u00f3n, que es lo que yo sent\u00eda ayer, que si nosotros la sanamos a ella, nos sanamos nosotros, y la curaci\u00f3n de nosotros es tambi\u00e9n la curaci\u00f3n de ella. Pero si estamos desconectados y estamos tratando de imponer nuestra verdad y llenar el espacio de palabras, no podemos avanzar porque estamos – no estamos desde el sentir, no estamos desde el Esp\u00edritu, desde el amor, sino que estamos es ah\u00ed compitiendo unos con otros.<\/em>\u00ab<\/p>\n\n\n\n

Tras nuestro encuentro en Arbel\u00e1ez, Liliana vivi\u00f3 un cambio en su relaci\u00f3n consigo misma y con su entorno, que le permiti\u00f3 leer y percibir de otro modo la realidad con la cual se encontr\u00f3 en los meses posteriores. En medio de las protestas sociales y de las marchas, ella se abri\u00f3 a la posibilidad de mirar a todos, incluso a \u201clos de uniforme\u201d como los fr\u00e1giles seres humanos que son, y a sentirse conectada con ellos:<\/p>\n\n\n\n

Este lugar de turbulencia me aterroriza y sentir que tenga que tomar la opci\u00f3n por alg\u00fan bando en el que no quiero estar, el sonido de las balas vuelve a sonar cerca de mi vivienda y los gritos de indignaci\u00f3n se mezclan con el uso desmedido de la fuerza por las fuerzas militares. Pero los polic\u00edas tambi\u00e9n me dan tristeza, veo sus rostros agotados y con temor, ese mismo temor que sienten los que est\u00e1n del lado de la protesta social.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Las heridas no se cierran de golpe, pero el Laboratorio le abri\u00f3 a Liliana un valioso camino de b\u00fasqueda, uno que le permite verse a s\u00ed misma y a los dem\u00e1s con una nueva luz. En ese camino ya no tiene que elegir un bando, y puede abrir su coraz\u00f3n con compasi\u00f3n y con ternura por todos, tambi\u00e9n por aquellos que un d\u00eda fueron sus enemigos. Tambi\u00e9n ellos sufren, tambi\u00e9n ellos tienen miedo, y tambi\u00e9n con ellos es posible crecer. Lo que ella encontr\u00f3 es el hecho de que cada ser humano que vivi\u00f3 el conflicto lleva en su alma heridas similares, y que s\u00f3lo el encuentro sincero y el reconocimiento de nuestra com\u00fan fragilidad nos permitir\u00e1 curarnos los unos a los otros.<\/p>\n\n\n\n